Ai đã viết Natyashastra?

Bharata Natyashastra

Natyashastra, tên đầy đủ là Bharata Natyashastra, còn được gọi là Natyasastra, chuyên luận và cẩm nang chi tiết về nghệ thuật kịch đề cập đến tất cả các khía cạnh của nhà hát tiếng Phạn cổ điển. Nó được cho là được viết bởi nhà hiền triết Brahman thần thoại và thầy tu Bharata (thế kỷ 1 trước công nguyên - thế kỷ 3).

Thuyết rasa là gì?

Trong mỹ học Ấn Độ, rasa (tiếng Phạn: रस) có nghĩa đen là “nước trái cây, tinh chất hoặc hương vị”. Nó bao hàm một khái niệm trong nghệ thuật Ấn Độ về hương vị thẩm mỹ của bất kỳ tác phẩm hình ảnh, văn học hoặc âm nhạc nào gợi lên cảm xúc hoặc cảm xúc ở người đọc hoặc khán giả nhưng không thể diễn tả được.

Rasa trong Bharata Muni là gì?

Theo Bharata, "Rasa được gọi như vậy vì nó có khả năng được nếm thử (asvadvate)." Một trạng thái tâm trí cụ thể làm nảy sinh niềm yêu thích thẩm mỹ xuất hiện từ sự kết hợp của nhiều yếu tố cảm xúc khác nhau.

Bhatta Lollata là ai?

Bhatta Kallata còn được gọi là Kallata là một nhà tư tưởng Shaivite đáng chú ý ở thế kỷ thứ 9, người có thể đã viết Spanda-vritti và Spanda-karika. Theo Rajatarangini (Dòng sông của các vị vua) được viết vào thế kỷ 12 CN bởi Kalhana, ông sống dưới triều đại của Avanti Varman (855-883 CN). …

Ai đã viết Abhinaya Darpana?

Nandikeshvara

Tấm gương của cử chỉ / Các tác giả

Ai được gọi là kiến ​​trúc sư của kịch Ấn Độ?

Ebrahim Alkazi (1925-2020): Kiến trúc sư của nhà hát Ấn Độ hiện đại.

Ai đã viết Natyashashtra Bạn có nghĩa là gì bởi Rasa ‘?

Nāṭya Śāstra (tiếng Phạn: नाट्य शास्त्र, Nāṭyaśāstra) là một chuyên luận tiếng Phạn về nghệ thuật biểu diễn. Văn bản được cho là của nhà hiền triết Bharata Muni, và bản biên soạn hoàn chỉnh đầu tiên của nó có niên đại từ 200 TCN đến 200 CN, nhưng các ước tính khác nhau giữa 500 TCN và 500 CN.

Rasa thứ chín là gì?

trải nghiệm tưởng tượng về sự yên tĩnh, cảm xúc của sự vô cảm) được coi là rasa thứ chín, một khái niệm về hương vị thẩm mỹ trong văn học tiếng Phạn. Nó có cảm xúc ổn định (sthāyibhāva) như sự bất cần (sama) mà đỉnh điểm là sự tách rời (Vairāgya) phát sinh từ sự hiểu biết về sự thật và sự thanh tịnh của tâm trí.

Chín Rasas là gì?

Navarasa có nghĩa là chín cảm xúc; rasa có nghĩa là trạng thái cảm xúc của tâm trí. Chín cảm xúc là Shringara (tình yêu / vẻ đẹp), Hasya (cười), Karuna (buồn bã), Raudra (tức giận), Veera (chủ nghĩa anh hùng / can đảm), Bhayanaka (kinh hoàng / sợ hãi), Bibhatsa (ghê tởm), Adbutha (ngạc nhiên / ngạc nhiên) , Shantha (hòa bình hoặc yên tĩnh).

Vibhava Anubhava và sanchari Bhavas là gì?

Anubhava đề cập đến tác động hoặc hậu quả của một yếu tố quyết định. Đây là thể chất hoặc biểu hiện ra bên ngoài. Chức năng của anubhava là nắm bắt cảm xúc hoặc trạng thái tâm lý vĩnh viễn phổ biến, tức là Sthayi Bhava. Vyabhichari Bhava là những cảm xúc nhất thời và còn được gọi là Sanchari Bhava.

Rasa Nispatti có nghĩa là gì?

Một trong những lý thuyết chính, nếu không phải là lý thuyết quan trọng nhất, của mỹ học tiếng Phạn là lý thuyết về rasa. Bharata đưa ra công thức kích thích rasa - vibhavanubhava vyabhichari samyogad rasa nispatti - có nghĩa là sự kết hợp của vibhava, anubhava và vyabhichari bhava sẽ tạo ra rasa.

Ai là nhà soạn nhạc của Prithviraj Raso?

Theo truyền thống, Prithviraj Raso được sáng tác bởi Chand Bardai, nhà thơ cung đình của Prithviraj (raj kavi), người đã đồng hành cùng nhà vua trong tất cả các trận chiến của ông.

Ý nghĩa của vira rasa trong Natyashastra là gì?

Vira Rasa ở một trong những rasa ở Natyashastra và nó đề cập đến việc triển lãm năng lượng và sự nhiệt tình với những người có cấp bậc cao.

Vibhavas hoặc yếu tố quyết định của vira rasa là gì?

Các Vibhavas hoặc yếu tố quyết định của Vira rasa là Asammoha hoặc Sự điềm tĩnh và không mê đắm, Adhyavasaya hoặc sự kiên trì, Naya hoặc chiến thuật tốt, Luật tạng hoặc sự khiêm tốn, Parakrama hoặc Valor, Shakti hoặc Power, Pralapa hoặc Hung hăng, Prabhava hoặc ảnh hưởng mạnh mẽ và những thứ tương tự khác.

Loại nhạc nào trong Rigveda?

Sama Veda, được cho là đã đặt nền móng cho âm nhạc cổ điển Ấn Độ, bao gồm các bài thánh ca từ Rigveda, được đặt thành các giai điệu âm nhạc sẽ được hát bằng cách sử dụng ba đến bảy nốt nhạc trong các yajnas của Vệ Đà. Yajur-Veda, chủ yếu bao gồm các công thức hiến tế, đề cập đến veena như một phần đệm cho các bài đọc thuộc về giọng hát.